Entry tags:

переводы

Гнев и прощение
Оригинал этой статьи под названием "Anger and Forgiveness", написанной Chuck Gallozzi находится здесь.

Гнев и прощение

Грешить - качество человеческое, прощать - божественное

В эпиграф этой статьи вынесено мудрое изречение Александра Поупа. Оно говорит, что это обычное дело - совершать ошибки, в том числе и такие, которые ранят окружающих. Мы, возможно, все совершаем ошибки. И когда мы так поступаем, мы отмахиваемся от них словами: "Упс, я сожалею об этом, я несовершенный человек, ты же понимаешь". Да, мы несовершенны. И поэтому у карандашей есть ластики. Но замечали-ли вы, что когда мы сами становимся жертвой чьей-либо ошибки, мы гневаемся и обвиняем совершивших ошибку. Другими словами, если МЫ совершаем ошибку, то это потому, что мы несовершенны, но если ОНИ совершают ошибку, то это потому, что они глупцы! Не совсем логично, не так ли?

Если мы ловим себя в момент, когда мы гневаемся на чью-либо неосторожность, почему бы не остановиться и не простить обидчика? Это возможность выйти за границы своей несовершенной природы и действовать как божество. Цель прощения не в том, чтобы оправдывать кого бы то ни было. Кто мы, чтобы судить других? Скорее цель в том, чтобы избавить себя от ядовитых чувств обиды, злобы и горечи. Те, кто лелеят свои обиды, являются заложниками страха, вины и гнева. В английском языке слова гнев (ANGER) и опасность (DANGER) отличаются всего лишь одной буквой. Не имеет смысла ограничивать самих себя негативными переживаниями и ограниченными убеждениями. Не намного-ли лучше выбрать прощение, как путь мира, понимания и принятия?

Если несмотря на всё вышесказанное вам всё ещё непросто простить кого-то, то прочитайте историю Бобби, которую я хочу вам рассказать. Возможно, она поможет вам увидеть бабочку в гусенице, высокий дуб в желуде, святого в грешнике.

История Бобби

Однажды я был в кошачьем приюте. И, разглядывая стоящие передо мной клетки, я заметил пустые, но красивые голубые глаза. Они принадлежали бродячему шестилетнему коту по имени Бобби. Шерсть его была раскрашена в рыжие и чёрные полосы. У него были огромные передние лапы, напоминавшие мне тигриные. Переговорив со смотрителем о нём, я был предупреждён, что этот кот не любит, когда к нему прикасаются и его не стоит забирать тем, кто ищет нежное кошачье существо. О боже, подумал я, а кто вообще заберёт из приюта шестилетнего недружелюбного кота? Я счёл, что будет лучше спасти его от верной гибели, и забрал его из приюта.

Должно быть его прежний хозяин любил его, потому как у кота были удалены когти. Не то, чтобы удаление когтей это знак любви, но оплата проведённой операции (Примечание переводчика: Странное представление о любви. К тому-же удаление когтей - жестокая операция, которая увечит животное, и служит лишь удобству и комфорту хозяина). Бобби убежал из дома и скитался на улицах. Однажды он был жестоко атакован. Кто-то обрубил большую часть его хвоста и раздробил тазовые кости. И так как обрубок его хвоста делал его похожим на рысь, смотрители приюта называли его Бобби (Bobcat - "рысь" по-английски).

Повреждённый таз вынуждал Бобби перемещаться рывками, вместо грациозной поступи. Появившись в своём новом доме, он скрылся под кроватью и просидел там целый день. Но голод вынудил его выбраться из своего укрытия. Бобби сильно испугался, увидев в моих руках веник, который я взял, чтобы подмести пол. Для него заняло много времени, чтобы понять, что веник это лишь инструмент для наведения порядка в доме, а не оружие, обращённое против него.

Через два года Бобби наконец почувствовал себя в безопасности и однажды запрыгнул мне на колени. Я захотел погладить его. Но через несколько минут, он неожиданно укусил меня за руку, прокусив до крови. После чего спрыгнул с колен так быстро, как смог. Несмотря на то, что укус был болезненным, я не стал злиться. В конце концов я понимал, что Бобби пережил какое-то болезненное воспоминание и, защищаясь, как только и мог защищаться лишённый когтей кот, - укусил меня.

Почему я пишу о Бобби? Потому что многие из нас, подобно ему, перенесли психологические травмы той или иной степени тяжести. Воспринимая поведение других людей как угрозу, мы атакуем их. Разница между Бобби и нами в том, что его травмы явно различимы: обрубок хвоста, раздробленный таз, невозможность нормально передвигаться. В отличие от людей, которых мы встречаем каждый день. Их травмы носят психологический характер и скрыты от нашего взгляда. И это мешает нам увидеть, что их атака в наш адрес, это не их врождённая злобность, но боль, которую они испытывают.

Итак, в другой раз, когда твой начальник, супруг(а), или кто иной несправедливо обижает тебя, не торопись гневаться. Вместо этого остановись и представь картину, аналогичную той, когда Бобби укусил меня. Если бы Бобби укусил тебя, ты бы вряд-ли разгневался на него, не так-ли? Если мы научимся обращаться с окружающими так, как мы могли бы относиться к Бобби, мир стал бы намного лучше. Кроме того, иногда мы сами выступаем как Бобби, атакуя других без видимой на то причины. И в такое время, будем надеяться, что жертвы нашего поведения распознают в нас Бобби и простят нас.